As铆 lo inform贸 la corresponsal de Espresso, Kateryna Galko.
La exposici贸n estuvo dedicada a las tr谩gicas p谩ginas de la historia de la ciudad: desde el reasentamiento forzoso de los cristianos griegos de Crimea en el siglo XVIII hasta la violenta “liberaci贸n” del siglo XXI.
Un objeto especial de la exposici贸n fue el sudario del siglo XVIII, que los griegos trajeron a Mariupol desde Crimea.
Podr谩s visitar la exposici贸n en Lavra hasta el 27 de octubre.
La idea de esta exposici贸n pertenece a Diana Trima, directora del Departamento de Reconstrucci贸n y Reintegraci贸n Cultural de los Territorios Desocupados del ICSK.
“El a帽o pasado, antes de esta fecha, celebramos un evento aqu铆 en Kiev-Pechersk Lavra, fue una oraci贸n por los defensores de Mariupol y tuvo lugar un concierto de la Orquesta del Renacimiento de Mariupol. Y este a帽o, este tema se plante贸 un un poco m谩s profundo”, dijo.
Seg煤n ella, la exposici贸n pretende mostrar los paralelismos entre las deportaciones hist贸ricas de griegos de Crimea y la situaci贸n actual, cuando los habitantes de Mariupol se ven obligados a abandonar sus hogares debido a la agresi贸n militar rusa.
“Quiero decir, de hecho, la historia se repite hoy debido a las violentas acciones agresivas de Rusia: los pueblos ind铆genas est谩n abandonando sus territorios, obligados a cambiar su lugar de residencia. Esta es una historia traum谩tica muy dif铆cil, es un camino muy dif铆cil. Yo mismo soy un desplazado de Mariupol y hasta que no lo sent铆 por m铆 mismo no entend铆 lo traum谩tico que era”, explic贸 Trima.
Oleksandr Khara, jefe del Consejo de Asociaciones P煤blicas de Comunidades Nacionales de Ucrania, representante del movimiento griego, destac贸 que esta exposici贸n es un recordatorio de que los griegos son parte de la naci贸n pol铆tica ucraniana.
“Liberaremos todos nuestros territorios, Mariupol volver谩 a ser ucraniano y griego al mismo tiempo. Por supuesto, lo mismo suceder谩 con Crimea, nuestra patria ancestral, desde donde comenzamos a asentarnos en el territorio de Ucrania. Por lo tanto, esto es un recordatorio de que existe un pueblo as铆, parte de una naci贸n pol铆tica ucraniana, tenemos miles de a帽os de v铆nculos culturales. Vivimos en paz y armon铆a todo el tiempo hasta que el imperio o “subimperio” invadi贸 nuestro territorio nuevamente. Por lo tanto, esto es un recordatorio de nosotros y probablemente una se帽al para el futuro”, subray贸.
Como se帽al贸 el director general de la Reserva Nacional “Kyiv-Pechersk Lavra”, Maksym Ostapenko, la restauraci贸n de Ucrania es imposible sin tener en cuenta los acontecimientos que sucedieron con el comienzo de la guerra, con la captura de Mariupol por Rusia y la destrucci贸n. de un gran n煤mero de personas.
“Por segundo a帽o en Kiev-Pechersk Lavra, junto con la comunidad de Mariupol, celebramos el D铆a de Mariupol, donde recordamos a las personas que murieron durante las hostilidades, durante el bombardeo de Mariupol por las tropas rusas, y recordamos la historia y la cultura de los griegos de Mariupol, la comunidad de Mariupol, para que esta historia viviera”, subray贸 Ostapenko.
Adem谩s, seg煤n sus palabras, por segundo a帽o en Kiev-Pechersk Lavra se celebra un servicio de oraci贸n en memoria de todos los que murieron en Mariupol.
“Esta sala de oraci贸n contiene una reliquia 煤nica directamente relacionada con Mariupol: un sudario griego del siglo XVIII, que se conservaba en el Museo de Mariupol, y antes de la guerra fue enviado al Centro Nacional de Restauraci贸n para su restauraci贸n. Gracias a esto, fue Durante los bombardeos rusos se quemaron o destruyeron un gran n煤mero de otras piezas expuestas en el Museo de Mariupol”, explic贸.
Ostapenko destac贸 que el sudario no es s贸lo un s铆mbolo de la comunidad griega de Mariupol, sino tambi茅n una evidencia visual de la destrucci贸n del patrimonio cultural de Ucrania por parte de los ocupantes rusos.
El 20 de agosto, en los premios Septimius de los Pa铆ses Bajos, la pel铆cula ucraniana “20 d铆as en Mariupol”, dirigida por Mstislav Chernov, gan贸 el premio en la categor铆a “Mejor largometraje documental”.
Fuente: espreso.tv
